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从_金刚经_看大乘佛教的生态伦理观_闵军

大乘佛教有许多理论可以用于对治当代社会的生态危机。从《金刚经》这部早期大乘经典来看,大乘佛教的生态伦理观主要有:缘起性空,人与自然和谐共生的整体观;诸法平等,超越人类中心主义的价值观;慈悲喜舍,尊重和爱护生命的生命观;心净土净,心灵环保下的自然环境观等。弘扬这些传统的生态伦理观念,对于建设生态文明具有重要的积极意义。

中国道路的治理现代化_动力结构_路径选择和民主逻辑_高雁北

马克思主义政治哲学的理论建构_刘吉发

马克思主义政治哲学是有关人民性政治实践价值生成规律的理论,人民性政治实践是马克思主义政治哲学的实践坐标,价值生成规律是马克思主义政治哲学的致思取向。它以其特有的实践原则超越了西方近代政治哲学的抽象本性,扬弃了西方近代政治哲学缺乏政治科学理性支撑的理论局限,推动了政治哲学的逻辑轴心从价值理念走向价值实践,实现了政治哲学与政治科学在政治实践基础上的辩证统一,体现了马克思主义政治哲学价值性与事实性

马克思实践维度下的自然观及其对生态文明建设的导引_樊小贤

马克思所考察的自然,不是孤悬于社会历史之外的天然之物,而是纳入人的活动范围、作为对象性存在被社会实践中介过的人化自然。在马克思的视域里,无机界与人类历史都是一个自然历史过程,二者在历史进程中相互规定,在现实关系中相互转化,自然是人的对象世界,人类生活是对象世界的内化,社会是实践基础上人与自然的统一。马克思一百多年前对人与自然关系的理论洞见,是生态文明的重要哲学基础,也为现代中国的生态文明建设提供

马克思哲学革命的发生路径与基本图景_代建鹏

青年马克思的哲学思想存在两条路向:其一是注重主体自由的路向,其二是注重感性现实的路向。青年马克思1835-1845年哲学思想的发展可以分成三大阶段,两条路向此消彼长相互影响形成了复杂的交织。《关于费尔巴哈的提纲》解决了两条路向的内在冲突,实现了马克思哲学革命,在这一过程中实践概念实现了两条路向的综合,是马克思哲学革命的基石,具有浓郁的本体论色彩,实践概念与社会、历史等概念一起构成了一幅较为清晰

协商民主的实践理念探析_陈怀平

协商民主作为一种制度安排,似乎在中国早已有之并成为区别于西方民主的一种制度优势,但理论的滞后却构成了中国特色协商民主完善与发展的困境。为此,准确把握协商民主的实践理念成为推进中国特色协商民主发展的路径选择。作为对聚合民主的理性扬弃,协商民主始终以政治平等作为实践的逻辑前提,凸显民主价值的包容性和真实性;以偏好转换为实践的关键环节,凸显民主过程的审慎性和互动性;以公共善为实践的价值引导,凸显民主

人文社科类学术成果同行评议的指标体系及权重分配_杜向民

人文社科类学术成果评价是科研管理中的一个难题。基于人文社会科学的特点,同行评议法在学术成果评价中理应受到重视。为防止同行评议的随意性,构建一套规范的学术成果同行评议指标体系势在必行。基于此,从学术规范性、研究科学性、价值含量、创新程度、难易程度等角度出发,对同行评议指标体系做了详细分析;在此基础上,运用AHP方法确定了各个指标的权重。

村民政治参与中存在的问题及对策_陈怀平

目前,我国农民政治参与的整体水平与社会主义民主的价值诉求存在较大差距,表现为村民的政治参与认知不足、政治参与生态不完善、政治参与效果整体不理想。制约农民政治参与的主要因素有:相对落后的生产生活,政治制度和法规的不健全、不完善,传统观念的束缚,农村教育落后与半熟人社会并存。优化农民的政治参与,需要提升村民政治参与的主体精神,培育村民的公民意识,优化村民政治参与的政治生态与实践介体。

早期儒家孝道思想体系建构初探_闵军

早期儒家对于孝道问题作了广泛而深入的阐释,在此基础上形成了以孝敬父母为核心的思想体系。从早期儒家经典来看,早期儒家对于孝道的阐释主要是从孝与爱敬,孝与忠,孝与礼等儒家德目的关系入手进行思想建构的。文章对于孝与爱敬、孝与忠、孝与礼等道德条目的关系作了归纳和梳理,初步回顾了早期儒家孝道思想体系的主要内容,对于理解儒家孝道思想的多重性有重要意义。

列宁对苏维埃体制下官僚主义的认知_田猛

苏维埃体制作为一种新型国家制度,在十月革命之后便出现了官僚主义的现象。其原因不仅有社会经济的、社会政治的、历史文化的,而且还有苏维埃自身体制的因素。列宁的认知对当代仍然有重大借鉴意义。